实际上,对“红木”最大的指责是它与商业利益之间过于紧密的关系,在“唯物质论”的吹捧下,大量的名贵木材变成了毫无艺术美感甚至实用性的家具。这一资源的极大浪费,令人心痛。由于物极必反,过分夸大物质价值所带来的反作用,是“唯物论”逐渐抬头,这种论调相对于前者来说,把材料放在最不重要的位置,而把艺术和工艺作为家具价值的基础。一件事,一旦“唯”起来,就会走向极端。不论是材料还是工艺,都是一件家具不能割裂的二元体。
追踪前进。为何中国人喜欢黄花梨家具?另一方面,从造型、工艺上讲,梨木的色彩和纹理也是不可忽视的重要环节,面对这样的材料他们有利用乃至创造的欲望。在《长物志》中,文震亨将梨木等花纹精美的木料统称为“文木”,并认为以“木”作家具可入佳品,足见其对材料的重视。现在日本早稻田大学也有专门从事木材文化学的研究。
再谈谈红木。抛开争议,它确实对规范红木家具行业起到了不容忽视的积极作用,让消费者选择红木家具作为一个可靠的价格标杆。因此,我们更应该正视“红木”,不管用传统红木、黄花梨、红酸枝,还是跨洋市场的新宠,它们都是材美质优,是大自然的馈赠。任何喜爱古典家具的人,都不可能忽略这种自然美。
对紫檀木来说,既不能跟风炒作,也不能随波逐流,理性而客观地看待其价值,买红木家具不等于买红木家具,买红木家具不等于买工艺,珍木良工、“材艺”双绝,才值得拥有。
最后,有必要说明一下,“红木”确实已成为大众流行语中的一个词汇,直截了当地说,就是这个词已经“俗”了,不过也正因为这一“俗”字,说明了大众对红木家具的接受程度,也是红木家具的接受程度,也说明了红木家具的接受程度。